На левом берегу Маньи — притока Хулги, на высоком яру, среди югорских урманов жила до середины двадцатого века вогульская (мансийская) деревушка — Манья, одноименная с этой рекой. Саранпаульские
жители называют сейчас это место — «Старая Манья». Когда же поселились люди на берегах таежной реки, что так богата рыбой, дичью, ягодами, кедровыми орехами?
Скорее всего сотни, даже тысячелетия назад. Известно, что Манья уже существовала до появления Саранпауля, до переселения на берега Ляпина (Сыгвы) коми-зырян. Почти двести лет назад на берегах Маньи уже проживали вогулы-манси. В девяностые годы XIX века (более ста лет назад) по Манье путешествовал Константин Дмитриевич Носилов — географ, этнограф, писатель. В своих очерках он описывал жизнь таежных аборигенов.
В ту пору вогулы вели размеренный традиционный образ жизни — занимались рыболовством, охотой.
Сталинские репрессии 1937-1938 годов не обошли стороной крохотную мирную деревушку. После Казымского восстания хантов при повальных плановых арестах и расстрелах мужского населения по Ляпину, Северной
Сосьве и их притокам кровавая диктатура уничтожила значительную часть деятельного активного населения, в корне покончив с любым проявлением недовольства новой властью — новой жизнью. Лишив малочисленные
народы лучшей части мужского генофонда, тоталитарная сталинская власть устранила народных лидеров: шаманов — хранителей и носителей угорской культуры, отцов многодетных семей, зажиточных — то есть трудолюбивых и влиятельных в народной среде людей, обрекла угров на ассимиляцию — утрату самобытной
культуры и на деградацию.
