С момента основания крупнейшей крестьянской слободы Среднего Урала – Невьянской – прошло уже более четырех веков. Ядро слободского населения составила организованная группа переселенцев из обширного Казанского уезда.
Датой основания Невьянской слободы (сейчас это село Невьянское Алапаевского района) считается 1619 год. Основанием для этого служит деятельность известного ямщика Артемия Бабинова, разведавшего в конце XVI века новую дорогу в Сибирь. В 7127 (1618/19) году Бабинов «с товарищи» отнял у ясашных татар «вотчину их ясашную на реке на Нище (Нице) на усть Реши (Режа) речки, поставил деревню насильством».
Подчинялась эта территория Туринскому уезду, Бабинов же обратился к верхотурским властям, которые разрешили ему «в тех урочищах деревня поставить и пашня распахать».
Но по отписке туринского воеводы из Москвы 4 июля 1620 года был отправлен наказ вернуть землю ясачным татарам. Артемий Бабинов покинул берега Нейвы, но его действия вызвали пересмотр границ между Туринским и Верхотурским уездами, в результате которого земли по Нейве и Режу были признаны за Верхотурьем.
Бабиновская деревня
Вышеупомянутые события историограф Г.Ф. Миллер и посчитал началом Невьянской слободы. В действительности же речь шла не о слободе, а об одной деревне, видимо, Бабиновской. В переписи 1624 года этой деревни нет. Но память о ее местоположении сохранялась и к 1659 году деревню возобновили. В переписи 1621 года есть описание Невьянской слободы, но текст оборван и полной картины не складывается. Перепись 1624 года эту картину дает.
Все жители Невьянской слободы названы переселенцами, разделенными на две группы. Первая – «прибор» Федора Тороканова (27 дворов, 39 человек тяглецов). Вторая – «казанские переведенцы» (39 дворов, 41 человек). С «таракановцев» начинается список слободы в переписи 1621 года, а с казанских переведенцев – в переписи 1624 года.
Кто же был первым?
Ответ на это дает география расселения означенных групп. Казанцы заняли большую часть центрального поселения слободы (10 дворов из 14) и пять ближайших относительно крупных деревень. То есть образовали ядро слободского населения. «Таракановцы» поселились разбросанно – 23 двора в 15 деревеньках. Ясно, что начинали заселять слободу именно «казанцы». Также очевидно, что они являлись организованной группой переселенцев. Таракановцы же представляли собой выходцев из самых различных мест. Казанцами тогда называли всех жителей обширного Казанского уезда. Более точное место прежнего проживания у некоторых из них удалось выяснить по более поздним документам.
«Казанские переведенцы» – единственная в своем роде группа переселенцев, принадлежность к которой отмечается документами еще несколько десятилетий. (фото 4) Представители этой группы внесли заметный вклад в освоение уральской земли. Ими основано множество населенных пунктов. Ниже приводится краткий обзор участия потомков казанских переведенцев в заселении Среднего Урала в XVII – первой половине XVIII вв. Семьи перечислены по порядку переписи 1624 года.
А в слободе пашенных крестьян дворы
Во дворе Ефимко Сафонов сын. А у нево дети: Семейка, да Овдокимко, да Фалелейко, да Ивашко. От уменьшительной формы имени Елфим – Елуня (Елунка) – образовалась распространенная на Среднем Урале фамилия Елунины, со временем переозвученная в Ялуниных. К 1659 году часть семьи отселилась, основав на Реже собственную деревню Елунину (сейчас – село Ялунинское). Другие представители Елуниных в 1648 году переехали в новую Усть-Ирбитскую слободу (сейчас – село Скородумское). Оттуда расселились в деревню Молокову на реке Ирбит. В 1674 году пасынки одного из Елуниных, принявшие его фамилию, поселились в Калиновской слободе, основав деревню Елунину на Пышме. К 1719 году одна из семей Елуниных поселилась в Тамакульской слободе.
Внук Елуни – Юда Семенов – в 1659 году жил в деревне Буньковой. Его потомки стали прозываться Юдиными. Брат Юды имел прозвище Иван Чудо, дав начало фамилии Чудовых. К началу XVIII века Юдины и Чудовы переселились в Белоярскую слободу. Чудовы поставили деревню Чудову, существующую до сих пор.
Во дворе Ивашко Иванов сын Клевака. А у нево дети: Ивашко, да Первушка, да Кирилко, да Тренка, да Демка. В Казанском уезде жили в селе Мантурове. В переписи 1624 года родоначальник ошибочно назван Ивашкой. По всем остальным документам он Марк, а его дети – Марковы. Некоторые из Клевакиных были в казаках в той же Невьянской слободе. К 1659 году жили в собственной деревне Клевакиной на Реже. К 1680 году часть семьи переселилась на речку Глинку, основав там еще одну деревню Клевакину (сейчас – село Клевакинское).
Во дворе Дениско да Пятко да (л.252) Фе[дка] Романовы дети. [У Дениска] сын Васка. В Казанском уезде жили в селе Рожественском. Потомки Дениса с 60-х годов XVII века известны под фамилией Лебедкины (Лебеткины), потомки Федки писались Романовыми. В 1659 году Лебедкины жили в деревне Бобровке, Романовы – в деревне Писанец. Видимо, после башкирского набега обе семьи в 1666 году переписаны в деревне Клевакинской. К 1680 году вернулись в Бобровку и Писанскую. Часть Романовых поселилась в деревне Заляжской Белослудской слободы. К 1703 году появляются в деревне Фоминой Белоярской слободы. К началу XVIII века деревня Бобровка стала называться Лебедкиной (сейчас – село Лебедкино Артемовского района).
Во дворе Никитка [да Никит]ка же Семеновы дети Го[л]цовы. Один из братьев до 1634 года занимал различные должности в Невьянской слободе – был земским и житничьим дьячком, мельником, писал и заверял поручные записи крестьян и прочее. Его сын унаследовал занятие отца, в последней найденной записи – посадский в Верхотурье (1645 год). Потомки другого Никиты крестьянствовали в Невьянской слободе до 1661 года. После этого надолго пропадают из верхотурских документов. Появляются в 1793 году в деревне Буньковой Красноярской слободы, где к 1719 году пишутся с фамилией Оботуровы.
Во дворе Гришка Иванов сын Розшептай. А у нево дети: Савка, да Селиверстко, да Пронка. К 1659 году жили в собственной деревне Рощептаевой. В 1666 году написаны в самой слободе и деревне Федосеевой. К 1680 году частично переселились в деревни Медведеву и Городищенскую. К 1695 году одна из семей Рощептаевых появляется в Камышевской слободе на Исети, откуда к 1719 году переселяется в деревню Фомину Белоярской слободы.
Во дворе Софонко Федоров сын Гладкой, стар, лет во сто. А у него дети: Еремка да Ивашко. Болен лежит в рослабленье. В Казанском уезде жили в Рыбной слободе. К 1659 году переселяются в деревню Бабиновскую и Глинку (сейчас – село Глинское). С 1680 года часть семьи жила в центральном поселении Невьянской слободы. Один из Гладковых в начале XVIII века был пушкарем в слободе, его брат – писчим дьячком. Другие представители фамилии к 1680 году поселились в деревне Клевакиной на Глинке. К 1719 году появляются в деревне Першиной Арамашевской слободы (сейчас – в Режевском районе).
Во дворе Якунка да Оника да Васка да Пронка Яковлевы дети Медведева. К 1659 году расселяются в деревни Медведеву и Федосееву. Один из Медведевых переселился в Белослудскую слободу, где погиб при башкирском набеге в 1662 году. К 1680 году появляются в деревне Кекурской «на усть Синячихи». Оттуда к 1703 году переселяются в деревню Курьинскую Новопышминской слободы. С начала XVIII века известны в деревне Каменке (сейчас в Режевском районе). С 1719 года фиксируются в селе Истоцком Багарякской слободы (сейчас – Троицкое Каменского района). С 1722 года жили в Верхне-Тагильском заводе.
Во дворе Якунка Васильев сын Голубчиков. А у него дети: Гришка, да Сергушка, да Ивашко, да Кондрашко, да Дениско. В 1623 году вместе с Новоселовыми и Зогзиными приобрели у вогулов землю, на которой возникли село Голубковское и соседние деревни. Семья распалась на множество фамилий. Иван Яковлев имел прозвище Козел, дав начало семье Козловых, которая к началу XVIII века переселяется в деревню Бичур. К 1696 году Голубчиковы появляются в деревне Останиной Арамашевской слободы (сейчас – в Режевском районе).
Во дворе Ивашко Яковлев сын Клещов. А у нево (л.252 об.) [дети:] Семейка да Ст[епан]ко. Все потомки сохраняли фамилию. К 1659 году переселились в деревни Клевакину и Писанец. В 1667 году один из Клещевых переехал в деревню Сухрину Шадринской слободы. Оттуда расселились в деревню Сенитскую и (с 1736 года) в Челябинскую крепость. К 1680 году Клещевы поселяются в Пышминской слободе в деревне Подволошной, позднее – в Совинской. С 1703 года известны в Белослудской слободе. С того же 1703 года известны в деревне Фоминой Белоярской слободы, откуда пришли на Уктусский завод в первые годы его существования, с которого к 1745 году переведены на Полевской завод.
[Во дворе Михал]ко Яковлев сын Новоселов. А у нево дети: Гришка, да Ондрюшка, да Федка. Михалко участвовал вместе с Голубчиковыми в покупке земли, на которой (в деревне Голубчиковой) и жила семья в 1659 году. Григорий Михайлов к 1635 году был переведен на жительство «в тунгусы». Сын Андрея – Лазарь – в 60-70-е годы значился в ведомстве Невьянского железного рудного дела. В 1669 году в семье впервые фиксируется прозвание «Хорьков». С 1703 года часть семьи прослеживается в деревне Ирбитской Новопышминской слободы с фамилией Хорьковы.
Деревня на Ключе
Во дворе Филип Колуженин. А у него дети: Федка да Гришка да Тимошка да Федка.
Это единственная семья, о которой удалось найти сведения до прихода на Нейву. Назар Григорьев, брат Филиппа, был слободчиком (основателем) Осинской (Новоникольской) слободы (сейчас – город Оса) в 1591 году. Писались Колужениными или Колугиными. К 1659 году часть семьи переселилась в деревню Глинку, где до 1703 года изготовляли жернова для Режевской мельницы. До 1703 года начали крестьянствовать в деревне Жедлонской Белослудской слободы. В 1717 года появляются на Толмачевском заводе.
Во дворе Тимошка Матвеев. А у него дети: Исачко, (л.253 об.) да [Ульянко] да Федка. С 1626 года Тимофей проходит в документах с прозвищем «Бархат». Потомки стали именоваться Бархатовыми. Около 1660 года переселились в ведомство Исетского острога, где основали деревню Бархатову на Юрюме. Также жили в деревне Мостовке на речке Мостовке.
Во дворе О[н]дрю[ш]ка Ива[нов сын] Манков. А у нево дети: Нефедко да Ондрюшка. Писались Маньковыми, иногда ошибочно – Малковыми. К 1659 году переселились в деревню Михалевскую, к 1680-му – в деревню Маньковскую, к 1696-му – в деревню Арамашку (сейчас – село в Режевском районе).
Во дворе Неверко Тарасов. А у нево два сына: Омелка да Куземка. Да у Омелки сын Васка. Потомки именовались Неверовыми. К 1659 году переселились в деревню Федосееву, оттуда к 1680 году – в деревню Арамашку, к 1696 году – в деревню Жукову, к 1719-му – в деревню Таборы. Остававшиеся в Ключах, служили в казаках в Невьянской, после – в Красноярской слободе, где жили в деревне Четкариной.
Во дворе Никитко Шмак. А у него дети: Сидорко, да Онцыфорко.
Все известные потомки носили фамилию Шмаковы. В 1652 году представитель семьи был переведен в Тобольский «к железному делу в домщики». Его брат в 1666 году уходит в Пышминскую слободу, где в 1680-м семья известна в деревне Дернинской. Оставшиеся в Невьянской слободе, к 1680 году основывают деревню Шмакову, переведенную к 1703 году в ведомство Белослудской слободы. К 1719 году появляются и в деревне Молоковой.
Во дворе Замятня Перфильев. А у нево дети: Миронко да Пронка. Семья в документе 1628 года записана как «Усовы». Возможно, одного происхождения с Усовыми (см. ниже). В остальных источниках по родоначальнику именуются Замятниными. В 1659 году жили в деревне Буньковой. С 1662 года известны в Осинцевой на Бобровке, где их застал башкирский набег. С 1680 года написаны в Михалевской и деревне Речкаловой Ирбитской слободы.
Во дворе Окакийко Осипов. А у нево сын Ярасимко. В других документах проходит под именем Агапит (Агапитко) и является родоначальником фамилии Агапитовых. От его сына Герасима также пошла фамилия Герасимовы (Ярасимовы). Старший сын Герасима имел прозвище Первой (Первушка), дав начало фамилии Первого (Первушины). В Казанском уезде жили в Рыбной слободе. В Невьянской слободе Во дворе Михалко, да Климко, да Федка, да Тараско, да Ондрюшка Дмитреевы дети Усовы. Михаил в документах проходит с прозваниями «Ус» или «Усов» и с отчеством «Ефимов». Возможно, он пасынок Дмитрия. К 1659 году расселились в деревни Костину, Михалевскую и Бутакову. В Бутаковой жил Тарас, дети которого восприняли фамилию Тарасовы и в 1662 году переселились в Беляковскую слободу, основав деревню Тарасову на Пышме, существующую до сих пор. Другая деревня-однодворка Тарасова на Пышме появилась к 1680-м годам в Угецкой слободе.
Во дворе Овдокимко Степанов Лепехин. А у нево детей: Ивашко, да Ивашко же. Фамилия Лепехин больше в этой семье неизвестна. Старший Ивашка в 1645 году зафиксирован с прозванием Тонкой, дав начало фамилии Тонкушины (Тонково). У младшего Ивашки с 1639 года в документах встречается прозвище «Вшиван». Соответственно, его потомки стали Вшивановыми. Тонкушины к 1659 году переселились в деревню Елунину, иногда называемую Тонкушиной. Один из них в 1661 году стал казаком в Катайском остроге, писался с прозванием «Хабарда». Вшивановы продолжали жить в деревне Ключевской.
На речке на Реже деревня казанских переведенцев.
Во дворе Костя Елизаров. А у нево детей: Ивашко, да Демка, да Лучка.
В Казанском уезде жили в Олабужской волости. По Косте Елизарьеву стали называть как его потомков, так и их деревню. В 1667 году один из Костиных ушел на озеро Полоустное в Беляковскую слободу. К 1680 году часть Костиных переселяется в деревни Бучину на Невье и Шмакову на Ирбите. Из Шмаковой к 1703 году переселяются в деревню Неустроеву, где живут под фамилией Замараевы.
Во дворе Якунка да Ивашко Онтоновы дети. Потомки носили фамилию Антоновы, которая в XVII веке чаще писалась как «Онтоновы». В первые годы XVIII века переселяются на речку Бобровку, где основывают деревню Антоновскую (сейчас – Антонов Артемовского района). К 1710 году один из Костиных появляется в деревне Мосиной Белоярской слободы. Другой к 1719 году пришел в деревню Осинскую Белослудской слободы (сейчас село Осинцевское). С 1719 года один из Антоновых в деревне Антоновской стал писаться Вдовиным.
Во дворе Федка да Омелка да Ларка Дмитреевы дети. С 1626 года у этой семьи в документах появляется фамилия Упоровы. До конца XVII века почти все проживали в деревне Костиной. Представители Упоровых эпизодически служили в казаках и на мельнице в засыпках. К 1680 году появляются в деревне Шмаковой на Ирбите, откуда к 1710 году переходят в Белоярскую слободу (деревни Мезенская, Боярская, Гагарская, Гусева). В первые годы XVIII века поселяются в деревне Писанец, из которой переселяются в деревню Крутитскую Белослудской слободы. К 1704 году известны в деревне Бичур и в деревнях Арамашевской слободы (Андреевой, Борисовой). К 1745 году появляются в Арамильской слободе.
Во дворе Федотко Иванов сын Угрюмов. А у нево сын Офонка. Фамилия Угрюмов в этой семье больше не зафиксирована. Лет сорок в документах проходят вообще без какой-либо фамилии. Афанасий в 1641 году был взят на Режевскую мельницу засыпкой, в 1645-м переведен мельником на Ирбитскую мельницу, где работал до 1650 года. После крестьянствовал в Ирбитской слободе. У его сыновей появляется фамилия Мельников. В 1680 году жили в деревне Коморниковой.
Во дворе Федотко да Мишко Кипреяновы дети Черепановы. В Казанском уезде жили в Рыбной слободе. Потомки в документах проходят под тремя вариантами одной фамилии – Черепановы, Череповы, Горшечниковы. Писались также Киприяновыми. Часть семьи к 1659 году переселилась в Пышминскую слободу, где служили в казаках, с 1680 года известны с фамилией Белово (Белых). Часть оставшихся в Невьянской слободе к 1680 году переселились в деревню Елунину. В XVIII веке появляются в Выйском заводе.
Деревня на речке на Режу Филки Вилеженина.
Во дворе Филка Вилеженин. А у нево два сына: Вавилко да Алимпийко. Вилежениным Филка назван в единственном документе, возможно, ошибочно. Во всех других проходит с прозвищем «Ветлуга», а его потомки – как Ветлугины. Ветлугиной называлась и деревня (существует поныне). Прозвание позволяет предполагать приход с берегов реки Ветлуги, которые в начале XVII века входили в состав Казанского уезда. К 1659 году часть семьи переселилась в деревню Писанец. Другие к 1666 году ушли в деревню Мезенскую, а к 1676 году – в деревню Фомину Киргинской слободы.
Во дворе Васка да Кирилко Алексеевы дети. А у Ивашка сын Игнашко. С 1626 года семья в документах проходит с фамилией Кочневы. К 1659 году основали деревню Кочневу. К 1680 году расселяются в Арамашевскую слободу, где тоже появляется деревня Кочнева (сейчас в составе города Режа). В Арамашевской слободе жили также в деревнях Миронова, Сохарева и Забегалова. К 1703 году Кочневы появляются в Белоярской слободе, где основывают еще одну деревню Кочневу (сейчас – село Кочневское Белоярского района), а также расселяются по деревням Мосиной, Клевакиной, Брусницыной и Некрасовой. Одновременно поселяются в Белослудской слободе, где с 1710 года тоже известна деревня Кочнева (сейчас – в Камышловском районе).
Во дворе Якунка Насонов сын Сохарев. А у нево сын Федка. Потомки пользовались фамилией Сохаревы. К 1659 году появляется одноименная деревня. В 1666 году все Сохаревы записаны в деревне Пердуновской. К 1680 году часть семьи переселяется в Арамашевскую слободу, где основывает вторую деревню Сохареву (сейчас – в Режевском районе). Одновременно появляются в соседней деревне Арамашке, которая тогда относилась к Невьянской слободе.
Невьянцы занимались не только хлебопашеством, но и кустарными промыслами. Гнали дёготь, собирали дикий хмель, драли лыко, из которого плели посуду: зобёнки, пестери, туески. Ткали мочальные рогожи и попоны. Из конопли выжимали растительное масло и получали отменную пеньку (прядильное волокно). С 1643 года уже действовала Ирбитская ярмарка. На ней охотно покупали для отправки за границу мягкие белые холсты и красивейшие половики ткачей Овчинниковых; искусные кованые изделия (замки, сечки, лучильники, стремена) знатного кузнеца Степана Ефимцева; резвых красавцев коней семейства Пыриных; муку лучшего помола с мельницы Алексея Чапурина. (И. Жижелев)
Все пять деревень «казанцев» существуют и до наших дней: Ключи, Костино, Ветлугина, Первунова и Елань.
Все они, кроме д. Костино, входят в состав Невьянской сельской администрации Алапаевского муниципального образования. Благодарим руководителя сельской администрации О.А. Клюкину за содействие в подготовке очерка.
В селе Невьянское и сегодня здравствуют семьи прямых потомков казанских переведенцев: Калугины, Гладковы, Овчинниковы, Пырины, Охрямкины и Кушниковы, за которыми сокрыт четырехсотлетний опыт проживания и труда на уральской земле.
