«Карташевы были туляки, вывезенные на Урал для работы в рудниках. Они принадлежали к тем крепким, даровитым русским людям, которых не могло сломить даже крепостное право. На них созидалось российское государство, — пишет исследователь Николай Зернов. — Это они строили восхитительные деревянные церкви русского севера, ценили и заказывали высокохудожественные иконы, понимали и свято хранили ту московскую культуру, которую загнал в подполье царь-маньяк Петр Алексеевич. Однако Карташевы не были старообрядцами. Они упорно хотели «выйти в люди»,
понимали ценность образования, вместе с тем они не отрывались от родной почвы, оставаясь патриархальной, православной семьей, чтившей Царя-Освободителя».
Как подчеркивается в автобиографии А. В. Карташева, «Пафосом семьи было «выйти в люди» путем образования. Позади была тьма крепостной зависимости, в настоящем — радость свободы, и в будущем — светлые надежды на лучшую жизнь в свете «просвещения». Александра II боготворили, как
«нашего» Царя-Освободителя. Александра I не иначе называли, как Благословенным, за то, что «нас» хотел освободить».
