Некоторое время обе выставки сосуществовали: одна заканчивала работу, другая — начинала. Обе пребывали в городе как символы, как знаки незримой духовной «брани света и тьмы» наших дней. Я до сих пор мысленно возвращаюсь к ним, потому что сама действительность то пошлой рекламой, то обывательской грубостью, то, наоборот, чистым здоровым островком бытия отражает те же знаки противостояния, ту же «незримую брань», в которой все мы, осознанно или неосознанно, участвуем. И о чем, думается, не поздно передать свои мысли и по прошествии времени.
Где-то теперь бродит, возмущая православных людей и смущая не православных, выставка «Восковые персоны. Святая Русь». Хотя, даже с формальной стороны, предприятие это должно было видеться устроителям изначально несостоятельным — в силу глубочайшего противоречия, о котором вопиют две фразы названия. Ведь восковая фигура — даже не скульптурный образ, а тщательное до натуральности воссоздание внешнего вида персонажа. Внешнего! Того, что временно, бренно, тленно. СВЯТАЯ РУСЬ — духовная идея, подвижничество на земле и собор святых в горнем вечном мире.
