По заданию музея заслуженный работник культуры РСФСР М. П. Богоявленский работал над эскизами и полотнами на тему «Архитектурные памятники города». Одно из таких полотен — «Соликамская колокольня XVII века». На картине изображен зимний вечер. Колокольня написана против света, на желто-лимонном закате, что подчеркивает ее величие и монументальность. Привлекает к себе внимание живописная работа «Соляной амбар XVII века». Богоявленский работал в войну — он б’ыл эвакуирован сюда, сопровождал ценности Краснодарского художественного музея; время было трудное, красок недоставало. И вместо красок художник применил в этом полотне фиолетовые чернила. Как нельзя кстати этот вынужденный прием передает настроение покоя и своеобразие колорита в Соликамском пейзаже. «Соляной амбар» является и историческим документом, поскольку как такового его уже не существует.
В VII—III веках до н. э. на территории Верхнекамья жили племена, которые позже были названы ананьинскими — по названию богатейшего могильника у села Ананьино близ Елабуги. Ананьинская культура своеобразна и богата. Племена эти были -известны скифам, а через них — и грекам Причерноморья. Особенно сближает их аналогичный, так называемый «звериный» стиль в искусстве.
